В битве добра со злом побеждает наблюдатель
суббота, 15 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Сначала я решила, что это скульптура "Свен трахает волка", потом оказалось, что это "Волк в овечьей шкуре"
пятница, 14 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Эйявамтутхрендамполетать снова прервал авиасообщение в Европе. (с) Баш
Мляяяяяяя
Мляяяяяяя
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
А я сегодня где была! А я была в конном клубе и каталась на лошади! Йухууу! И даже не упала ни разу))))
Кстати, когда я услышала, как зовут мою лошадку, то сразу поняла, что мы с ней найдем общий язык.
Товарищи хоговцы, кто угадает имя кобылы, получит от меня конфетку
Ха, я таперича настоящий рыцарь на коне
Победила Руночка, которая и получит конфетку!! Лошадь звали Фрося!
Я каталась на Фросечке!
Кстати, когда я услышала, как зовут мою лошадку, то сразу поняла, что мы с ней найдем общий язык.
Товарищи хоговцы, кто угадает имя кобылы, получит от меня конфетку
Ха, я таперича настоящий рыцарь на коне
Победила Руночка, которая и получит конфетку!! Лошадь звали Фрося!
Я каталась на Фросечке!
среда, 12 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
| Мужской или женский характер? |
Железная ледиМаргарет Тэтчер номер два - так можно охарактеризовать тебя. Целеустремленная, несгибаемая, волевая... Твоему характеру могут позавидовать многие мужчины. Да что там - можно смело сказать, что многим из них даже не снились такие характеристики. Остается лишь решить, приносит ли тебе твой характер счастье? Но это ты реши сама. В конце концов, ведь ты Железная Леди! |
| Пройти тест |
ух, ёптыть
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
В свое время я прочитала много книг с любовными историями, посмотрела много сериалов и фильмов. В принципе в моменты депрессии такое до сих пор случается. Хорошо помогает.
Для многих из них часто бывают характерны следующие ситуации.
У нас есть Злодей, который влюблен/хочет Героиню (нужное подчеркнуть). Всеми правдами и неправдами, чаще неправдами он добивается ее внимания и любви. В процессе добивания Злодей может перемолотить сотню человек, ограбить десяток банков, изнасиловать сотню невинных овечек (да-да, и в зверином обличье тоже, он же Злодей, ему пофиг). В общем, всем стараются показать, что он сцуко последнее, мерзавец и негодяй, и никаких понятий о чести и достоинстве у него нет.
Периодически Злодей добивается своего, и Героиня оказывается у него в руках. И как же поступает этот человек без чести и совести? Если Героиня в целом хорошо относится к нему и бывает им обманута, то обычно Злодей тут же начинает Героине наставлять рога. Обычно с теми же овцами. Ну зачем он это делает? Где логика??? Девушка к нему в целом положительно настроена. Казалось бы, чуток усилий, и все, она твоя навеки.
Второй вариант еще страшнее. Злодей силой захватывает Героиню. Теперь ситуация. Негодяй и мерзавец схватил бабу, которую очень хочет, удерживает ее насильно, ведь он негодяй и мерзавец. Этот негодяй и мерзавец каждый божий день приходит к Героине и глумится над ней, рассказывая, что она будет принадлежать ему, и ей будет ой как плохо, ведь он негодяй и мерзавец. И все! Ё-моё, почему ни один из этих негодяев и мерзавцев не изнасилует Героиню?? Где логика?? Он бабу хочет? Хочет. Она у него в руках? В руках. Что ему еще надо если он Злодей?? Дубиной по темечку и в пещеру! Или он, как Иван-дурак из анекдота, мол, по любви хочу, а бабы Яги с поебень-травкой на горизонте нет?
Краткий вывод, цитата Е. Шумской.
- Любовь делает людей слепыми.
- Глухими, тупыми и вообще убогими!
Для многих из них часто бывают характерны следующие ситуации.
У нас есть Злодей, который влюблен/хочет Героиню (нужное подчеркнуть). Всеми правдами и неправдами, чаще неправдами он добивается ее внимания и любви. В процессе добивания Злодей может перемолотить сотню человек, ограбить десяток банков, изнасиловать сотню невинных овечек (да-да, и в зверином обличье тоже, он же Злодей, ему пофиг). В общем, всем стараются показать, что он сцуко последнее, мерзавец и негодяй, и никаких понятий о чести и достоинстве у него нет.
Периодически Злодей добивается своего, и Героиня оказывается у него в руках. И как же поступает этот человек без чести и совести? Если Героиня в целом хорошо относится к нему и бывает им обманута, то обычно Злодей тут же начинает Героине наставлять рога. Обычно с теми же овцами. Ну зачем он это делает? Где логика??? Девушка к нему в целом положительно настроена. Казалось бы, чуток усилий, и все, она твоя навеки.
Второй вариант еще страшнее. Злодей силой захватывает Героиню. Теперь ситуация. Негодяй и мерзавец схватил бабу, которую очень хочет, удерживает ее насильно, ведь он негодяй и мерзавец. Этот негодяй и мерзавец каждый божий день приходит к Героине и глумится над ней, рассказывая, что она будет принадлежать ему, и ей будет ой как плохо, ведь он негодяй и мерзавец. И все! Ё-моё, почему ни один из этих негодяев и мерзавцев не изнасилует Героиню?? Где логика?? Он бабу хочет? Хочет. Она у него в руках? В руках. Что ему еще надо если он Злодей?? Дубиной по темечку и в пещеру! Или он, как Иван-дурак из анекдота, мол, по любви хочу, а бабы Яги с поебень-травкой на горизонте нет?
Краткий вывод, цитата Е. Шумской.
- Любовь делает людей слепыми.
- Глухими, тупыми и вообще убогими!
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
За последние два дня меня назвали чудовищем, извращенкой с садисткими наклонностями, расисткой и обвинили в ереси и богохульстве.
Стандартное поведение не меняла, довела всех что ли
Стандартное поведение не меняла, довела всех что ли
воскресенье, 09 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Фактически Кантор после премьеры.
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Заходят к нам в магазин две девушки, вполне нормальные на вид. Впрочем, они все на первый взгляд нормальные.
Смотрят на путеводители. А там у нас в числе прочих путеводитель по Израилю. И одна из девушек спрашивает:
- А Израиль это в Албании?
Вторая задумывается и неуверенно отвечает:
- Вроде нет, не помню.
И это не было игрой на публику, потому что вокруг не было никого. Я не в счет, потому что я сидела в этот момент за витриной, пыталась завязать шнурки на ботинках, и видно меня не было.
Смотрят на путеводители. А там у нас в числе прочих путеводитель по Израилю. И одна из девушек спрашивает:
- А Израиль это в Албании?
Вторая задумывается и неуверенно отвечает:
- Вроде нет, не помню.
И это не было игрой на публику, потому что вокруг не было никого. Я не в счет, потому что я сидела в этот момент за витриной, пыталась завязать шнурки на ботинках, и видно меня не было.
суббота, 08 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
че-то у всех юбилеи... глянула и я в свое ЛД
3 года уже в Хоге, хех
3 года уже в Хоге, хех
среда, 05 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
понедельник, 03 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Сдирание кожи - казнь, заключавшаяся в полном или частичном снятии кожи с осужденного. Особенно часто применялась в Халдее, Вавилоне и Персии.
Эту операцию в основном осуществляли ножами и другими режущими инструментами.
В Древней Индии кожу удаляли огнем. При помощи факелов ее выжигали до мяса по всему телу. С ожогами осужденный несколько дней мучился до наступления смерти. Такой способ казни упоминается в древнегреческих мифах. Бог Аполлон, победив в музыкальном поединке флейтиста Марсия, привязал его к сосне и заживо содрал кожу. Описание такой казни сделал Овидий: "Под душераздирающие крики с его тела снимается кожа. Он превращается в сплошную кровоточащую рану. Оголяются мышцы, видно, как подрагивают вены. КОгда на трепещущие внутренности и волокна мышц падает свет, их можно пересчитать".
Ассирийский правитель Ашшурнасирпал похвалялся, что содрал столько кож с провинившейся знати, что обтянул ею колонны.
В Персии с судей, уличенных в злоупотреблении должностным положением, заживо сдирали, которой потом обивали судейские кресла их преемников.
Кожу также сдирали с неверных жен.
Частичное сдирание кожи практиковали римляне. Чаще всего кожу снимали с головы и лица. Так при императоре Максимине поступили со святым Юлианом.
Индейцы Северной Америки и Канады скальпировали своих врагов, срезая у них кожу с верхней части черепа, чтобы Великий Маниту не смог схватить их за волосы и притащить в рай "краснокожих".
Искусными мастерами данного вида казни были персы. Они срезали с человека кожу узкими ремешками, кружочками, лоскутами, пластинами. Верх мастерства заключался в срезании тонких ленточек. Кожу, начиная с шеи, срезали кольцевыми полосками от пяти до десяти сантиметров шириной, самые больше лоскуты, снятые с груди и бедер, падали на землю к ногам казнимого.
В XVI веке к этой казни приобщились турки, но довольно быстро от нее отказались. Сдирание кожи пришлось по вкусу турецкому генералу Мустафе, который в 1571 году покарал таким образом кипрсккий город Фамагусту, больше десяти месяцев не желавший сдаваться. Он приказал содрать кожу с военачальников города.
Кодекс "Терезиана", принятый в Австрии в 1768 году императрицей Марией-Терезой, предусматривал частичное сдирание кожи: "Вырезать ремень сбоку на груди и слева на спине, а затем справа на спине".
Эту операцию в основном осуществляли ножами и другими режущими инструментами.
В Древней Индии кожу удаляли огнем. При помощи факелов ее выжигали до мяса по всему телу. С ожогами осужденный несколько дней мучился до наступления смерти. Такой способ казни упоминается в древнегреческих мифах. Бог Аполлон, победив в музыкальном поединке флейтиста Марсия, привязал его к сосне и заживо содрал кожу. Описание такой казни сделал Овидий: "Под душераздирающие крики с его тела снимается кожа. Он превращается в сплошную кровоточащую рану. Оголяются мышцы, видно, как подрагивают вены. КОгда на трепещущие внутренности и волокна мышц падает свет, их можно пересчитать".
Ассирийский правитель Ашшурнасирпал похвалялся, что содрал столько кож с провинившейся знати, что обтянул ею колонны.
В Персии с судей, уличенных в злоупотреблении должностным положением, заживо сдирали, которой потом обивали судейские кресла их преемников.
Кожу также сдирали с неверных жен.
Частичное сдирание кожи практиковали римляне. Чаще всего кожу снимали с головы и лица. Так при императоре Максимине поступили со святым Юлианом.
Индейцы Северной Америки и Канады скальпировали своих врагов, срезая у них кожу с верхней части черепа, чтобы Великий Маниту не смог схватить их за волосы и притащить в рай "краснокожих".
Искусными мастерами данного вида казни были персы. Они срезали с человека кожу узкими ремешками, кружочками, лоскутами, пластинами. Верх мастерства заключался в срезании тонких ленточек. Кожу, начиная с шеи, срезали кольцевыми полосками от пяти до десяти сантиметров шириной, самые больше лоскуты, снятые с груди и бедер, падали на землю к ногам казнимого.
В XVI веке к этой казни приобщились турки, но довольно быстро от нее отказались. Сдирание кожи пришлось по вкусу турецкому генералу Мустафе, который в 1571 году покарал таким образом кипрсккий город Фамагусту, больше десяти месяцев не желавший сдаваться. Он приказал содрать кожу с военачальников города.
Кодекс "Терезиана", принятый в Австрии в 1768 году императрицей Марией-Терезой, предусматривал частичное сдирание кожи: "Вырезать ремень сбоку на груди и слева на спине, а затем справа на спине".
суббота, 01 мая 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
А меня сегодня вообще ничего не бесит. 
День такой замечательный, и сказку я новую написала, про лубоф даже
День такой замечательный, и сказку я новую написала, про лубоф даже
пятница, 30 апреля 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Вы знаете, такого позорища я не видела за все месяцы моей учебы. Да, и тогда многие жаловались на то, что реал отнимает много времени, и тогда не хватало времени, и тогда был квиддич, были дополнительные проекты.
Но! В архив никто заглянуть не хочет? Месяц до конца трима, а на счету ведущего факультета чуть больше трех тысяч баллов.
И не надо отговариваться другими проектами. Особенно меня умиляет отговорка "Ах, извините, я играю в драконболл, не могу поэтому учиться". Мне напомнить Метелку, Альви, себя, Руночку и многих других? Мы писали статьи в газету, мы играли в квиддич, префектили, проводили конкурсы и при этом набирали 500 баллов как минимум. При этом про реал не забывали как-то: работали, учились и все успевали.
А это что? То же мне, Рейвенкло, орлы, называется. Слава Мерлину, я до этого момента в Рейве не дожила.
четверг, 29 апреля 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Соседка включила телевизор, там какой-то современный сериал, "Школа" что ли. Отвязные подростки, мат, заголения и прочее.
Я сижу, как обычно, уткнувшись в ноутбук, особого внимания не обращаю, так искоса поглядываю.
И вот на экране у нас образуется сцена легкой нцы - девушка делает своему парню минет. Показывают верхнюю часть стоящего парня и макушку девушки. Ну там вздохи, легкие стоны, причмокивания. Моя бедная соседка присматривается и выдает:
- Он ее душит что ли?
Я тихо хихикаю.
На экране меж тем все очень быстро продвигается, парнишка кладет подруге руку на голову и слегка отталкивает. Опять там какое-то звуковое сопровождение.
Соседка, взволнованно и перепуганно:
- Ох, задушил! Одни убийства в телевизоре!
Я:
- Гы-гы.
Я сижу, как обычно, уткнувшись в ноутбук, особого внимания не обращаю, так искоса поглядываю.
И вот на экране у нас образуется сцена легкой нцы - девушка делает своему парню минет. Показывают верхнюю часть стоящего парня и макушку девушки. Ну там вздохи, легкие стоны, причмокивания. Моя бедная соседка присматривается и выдает:
- Он ее душит что ли?
Я тихо хихикаю.
На экране меж тем все очень быстро продвигается, парнишка кладет подруге руку на голову и слегка отталкивает. Опять там какое-то звуковое сопровождение.
Соседка, взволнованно и перепуганно:
- Ох, задушил! Одни убийства в телевизоре!
Я:
- Гы-гы.
среда, 28 апреля 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
ппц, позорище на весь Рунет )))))))))))))
вторник, 27 апреля 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Сижу на работе. Подходит тетка, приличная такая, вид неглупый.
И начинает нести околесицу. Выглядело это примерно так.
- Нуу... мне нужен.... этот... нууу.. Перумов.... да... вот он.... нужен.
- На втором этаже его книги, - вежливо посылаю ее я, мол, не пойти бы вам, женщина, на второй этаж.
- Ну... мне... одна книга его нужна... - блеет тетка.
- Какая? - вздыхаю я.
- Ээээ... не помню... - напрягается тетка.
- Поднимитесь на второй этаж, вам консультант поможет, - вторично посылаю ее я.
- Ааа, - говорит тетка. - Вот у этой его книги... продолжение есть, кто-то из не наших написал. Там еще по этому.. продолжению фильм сняли. Про кольца что-то.
Я: -
Спровадила тетку наверх и села рыдать, потому что это даже хлеще, чем "А что по Властелину уже книгу написали?"
И начинает нести околесицу. Выглядело это примерно так.
- Нуу... мне нужен.... этот... нууу.. Перумов.... да... вот он.... нужен.
- На втором этаже его книги, - вежливо посылаю ее я, мол, не пойти бы вам, женщина, на второй этаж.
- Ну... мне... одна книга его нужна... - блеет тетка.
- Какая? - вздыхаю я.
- Ээээ... не помню... - напрягается тетка.
- Поднимитесь на второй этаж, вам консультант поможет, - вторично посылаю ее я.
- Ааа, - говорит тетка. - Вот у этой его книги... продолжение есть, кто-то из не наших написал. Там еще по этому.. продолжению фильм сняли. Про кольца что-то.
Я: -
Спровадила тетку наверх и села рыдать, потому что это даже хлеще, чем "А что по Властелину уже книгу написали?"
суббота, 24 апреля 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
пятница, 23 апреля 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Ндаа, раньше лень меня так не одолевала. Домашки писались легко.
четверг, 22 апреля 2010
В битве добра со злом побеждает наблюдатель
Йухухуууууууууу!!!
Александр, я люблю вас!!!!!!!!!!!!! Это я про Рудазова, если кто не понял! Хотя Креола я люблю еще больше!!!!!!!!!!
Альвичка!!!!!!!!! Продолжение про Креола выходит!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Летом!!!!!!!!!!!!!!! Йееееееееееееее!
Кстати, и Громыко сподобилась написать продолжение "Года крысы". Книжка не ахти, честно говоря, но после всей этой серой массы, что за малым исключением выходила в Альфе-книге в последнее время, это просто бальзам на душу.
Ждемс, ждемс.
Александр, я люблю вас!!!!!!!!!!!!! Это я про Рудазова, если кто не понял! Хотя Креола я люблю еще больше!!!!!!!!!!
Альвичка!!!!!!!!! Продолжение про Креола выходит!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Летом!!!!!!!!!!!!!!! Йееееееееееееее!
Кстати, и Громыко сподобилась написать продолжение "Года крысы". Книжка не ахти, честно говоря, но после всей этой серой массы, что за малым исключением выходила в Альфе-книге в последнее время, это просто бальзам на душу.
Ждемс, ждемс.